IGREJA CATÓLICA E A CULTURA MEDIEVAL

Col. Est. Dep. Manoel Mendonça

Prof.: Cássio Vladimir de Araújo 

Série:    1° Ano 

Disciplina:   História - 2014

Igreja Católica

• Organização do Clero

Na Idade Média, o clero se organizava em clero secular – estruturado numa hierarquia composta de pároco, bispo, arcebispo e papa – e clero regular, formado por sacerdote (monges) que viviam nos mosteiros e conventos, obedecendo às regras estabelecidas por uma ordem religiosa.

• O controle de terras pela Igreja

O poder do Papa chegava até as paróquias através da hierarquia eclesiástica, de maneira a permitir-lhe o controle das regiões que faziam parte das paróquias, dioceses e províncias eclesiásticas.

• O poder temporal da Igreja

Além do poder espiritual a Igreja também adquiriu poder temporal (material). Isso ocorreu porque muitos sacerdotes e ordens religiosas enriqueceram com as doações dos fiéis, chegando a controlar um terço das terras cultiváveis da Europa ocidental, num tempo em que a terra era uma das principais bases da riqueza.

• As investiduras

Na Idade Média houve muitas disputas entre bispos, reis e papas pelo poder, e estes tiveram de promover negociações para manter a unidade do cristianismo e obter a proteção de reis poderosos. Uma dessas disputas referia-se ao seguinte: a quem caberia nomear e investir sacerdotes para os cargos eclesiásticos, ao papa ou ao imperador? Esse problema ficou conhecido como  Questão das Investiduras.

As investiduras (ato de dar posse no cargo) feitas pelo imperador visavam a interesses pessoais e do reino. Nesse cenário, bispos e padres passaram a colocar seu compromisso com o soberano acima da fidelidade do papa.

Esses conflitos só foram resolvidos em 1122, pela Concordata de Worms, que adotou uma solução de meio termo: caberia ao papa a investidura espiritual dos bispos, cabendo ao imperador a investidura temporal.

• Heresia

Os grupos que se desviavam dos ensinamentos da Igreja (Católica) foram perseguidos pelas autoridades religiosas, acusados de serem heréticos ou hereges, isto é, de cometer heresia. Consideravam-se heresia a concepção religiosa distinta da doutrina oficial católica, sendo, por isso, tida como falsa pela Igreja.

• As principais heresias:

As principais heresias medievais foram: os cátaros (conhecidos como albigenses) acreditavam em um deus do Bem e um deus do Mal e que Cristo teria sido enviado pelo deus do Bem para libertar as almas humanas; os valdenses pregavam a virtude da pobreza voluntária; os patarinos questionavam a validade dos sacramentos ministrados por sacerdotes pecadores; os bogomilos acreditavam que a Igreja de Roma havia sido corrompida pela riqueza e que o cristianismo verdadeiro só existia na pobreza e na vida simples; combatiam o culto à Virgem Maria, aos santos e às virgens.

• O surgimento das heresias

Segundo os historiadores, as heresias surgiram como reação de grupos religiosos populares a vários aspectos do cristianismo da época, principalmente ao despreparo dos sacerdotes paroquiais para atender às necessidades espirituais dos fiéis, à vida luxuosa do alto clero (que se preocupava mais com a acumulação de riquezas do que com a pregação evangélica) e ao fato de a Igreja aprovar um sistema social que explorava a maioria da população.

• Os tribunais da Inquisição

Os Tribunais da Inquisição foram criados com o propósito de descobrir heresias e julgar os hereges. As pessoas condenadas eram excomungadas (excluídas da comunidade dos católicos) e entregues às autoridades do Estado, que se encarregavam de puni-las. As penas aplicadas a cada caso iam desde o confisco de bens até a morte na fogueira.

As heresias e a instituição da Inquisição nos mostra que a Idade Média não foi um período de estagnação. Mostra-nos que havia ideias que contradiziam e ameaçavam a Igreja Católica. De acordo com Georges Duby, as heresias eram a prova de que fervilhava, irreprimível, a liberdade de pensamento.

• As Cruzadas

As Cruzadas foram expedições militares organizadas entre os séculos XI e XIII, por autoridades da Igreja Católica e pelos nobres mais poderosos da Europa. Seu objetivo declarado era libertar os lugares considerados santos que estavam em poder dos muçulmanos. O surgimento das Cruzadas costuma ser relacionado também com o hábito guerreiro dos nobres feudais e o interesse econômico em retomar importantes cidades comerciais que haviam sido ocupadas pelos muçulmanos.

• O impacto das Cruzadas no Ocidente medieval

Suas consequências mais evidentes foram: empobrecimento dos senhores feudais, que custearam as guerras; fortalecimento do poder real, pois os senhores feudais perderam suas forças; “reabertura” do Mar Mediterrâneo, tendo como efeito o desenvolvimento do intercâmbio comercial entre a Europa e o Oriente; e a ampliação do universo cultural europeu, devido ao contato com os povos orientais.

Cultura Medieval

• A Igreja e a Educação

A Igreja controlava as principais instituições de ensino: as escolas medievais ficavam, em geral, nos mosteiros e, depois, junto às catedrais. A partir do final do século XII, também esteve ligada ao surgimento e controle, em diversas cidades europeias, das primeiras universidades de que se tem notícia.

• O papel unificador da Igreja Católica na Idade Média

A Igreja Católica desempenhou um papel unificador durante a Idade Média, porque, em meio à fragmentação política da época, ela foi capaz de promover a articulação cultural entre os elementos romanos e germânicos. Além disso, por meio da manutenção de alguns valores comuns, como a fé cristã e o latim, a Igreja conseguiu sintetizar as duas sociedades, forjando a unidade espiritual que marcou o mundo medieval.

• A influência do Cristianismo na cultura da Idade Média

Na arquitetura: construção de igrejas, sobretudo as catedrais; na música sacra, resultado da adaptação desta arte aos ideais religiosos do cristianismo; na literatura: poesia épica, que exaltava a coragem dos cavaleiros em prol do cristianismo; na ciência e na filosofia (que eram interligadas): produção dos monges e pensadores religiosos.

• A cultura popular medieval

A cultura popular medieval, em contraponto à austera cultura oficial, era impregnada de humor, manifestando-se em festejos carnavalescos, encenações teatrais burlescas (cômicas, satíricas), que recriavam as manifestações da cultura oficial, criticando os costumes e promovendo o riso e o divertimento público.

Fonte Bibliográfica:

COTRIM, Gilberto, História Global – Brasil e Geral, volume 1, 2ª ed. São Paulo: Saraiva, 2013.